Las famosas campanillas
de la NBC, ese icónico jingle de tres notas –G, E, C–, son un ejemplo
fascinante de cómo algo aparentemente simple puede convertirse en un símbolo de
calidad y reconocimiento.
Nacidas en los años 20
para alertar a las estaciones afiliadas de una transmisión importante, estas
notas lograron atravesar las interferencias de la radio de la época, siendo
incluso la primera marca sonora registrada en Estados Unidos en 1931. A
lo largo de los años, su evolución tecnológica y su impacto en la audiencia han
demostrado el poder de una identidad
sonora sólida.
Curiosamente, este mismo
concepto parece haber inspirado a la cadena peruana Latina, que en sus
promociones actuales utiliza un jingle que recuerda a las campanillas de NBC.
Es probable que busque evocar familiaridad y prestigio, asociando su
programación a valores como calidad y confianza, elementos que NBC ha
consolidado durante décadas.
Una jugada astuta que
capitaliza el poder del sonido como recurso de marketing.
Mientras tanto, en Piura,
la crisis hídrica sigue siendo una preocupación alarmante. En este
contexto, dar la cara se vuelve más relevante que nunca. Las voces anónimas en redes
sociales, aunque ruidosas, carecen de peso cuando no están respaldadas
por un rostro que asuma responsabilidad.
Las crisis no se
solucionan con opiniones al vuelo; necesitan seguimiento, compromiso y, sobre
todo, visibilidad. Si queremos un cambio real, es momento de abandonar el
anonimato y convertirnos en agentes visibles de cambio.
Un debate público serio y
transparente es clave para enfrentar los problemas estructurales de la
región.
Por otro lado, el mundo
digital nos recuerda que el “hackeo perfecto” es casi una leyenda. Casos
como la caída de la red DarkMarket demuestran que, tarde o temprano,
hasta los cibercriminales más sofisticados cometen errores. Un descuido
mínimo, como una huella en una servilleta, puede desmoronar las operaciones más
complejas.
Esto nos deja una lección
clara: en el ciberespacio, la perfección es efímera, y la justicia
digital, aunque lenta, suele ser efectiva.
Como un homenaje
al 110º aniversario de creación política de la provincia de Sullana, Gramar
Media & Marketing decidió liberar la versión completa del episodio piloto de
¡qué buena idea!, una serie documental dedicada a dar rostro a los
emprendedores y las emprendedoras del departamento de Piura para que cuenten
las historias de sus emprendimientos en primera persona.
El video fue
publicado en mi canal de YouTube,en tanto escribí, produje y presenté el
material bajo la producción ejecutiva del empresario Jenry Granda Marchán y la
post-producción del joven comunicador social Renato Ubillús Borrero.
En el material se
puede apreciar la historia de tres emprendedores quienes decidieron iniciar y desarrollar
sus negocios en la ciudad de Sullana, representando a diferentes grupos de edad
y sectores productivos: la educación técnica, los servicios de salud y
bienestar y los servicios de transporte de carga y pasajeros.
Todos exploran en
su vida previa a la creación del emprendimiento, cómo lo iniciaron, la forma en
que lo fueron impulsando, qué dificultades encontraron y cómo las superaron
hasta que sus ideas han logrado cierta consolidación en el mercado.
¿Qué buena
idea! es la propuesta de
contenidos multiplataforma con la que Gramar Media & Marketing busca educar
al público en temas empresariales, y su objetivo es darle al espectador y la
espectadora, referentes y herramientas prácticas para que logre independencia
financiera, y de este modo pueda satisfacer sus necesidades además de alcanzar
prosperidad.
La productora de
contenidos espera lanzar una primera temporada con más testimonios, consejos,
contactos y temas de interés para la comunidad emprendedora de toda la región.
El video completo se puede ver a continuación:
¿Cuán fácil es vender algo o a alguien falso
como cierto? La técnica literaria dice que si colocas una mentira en medio de
dos verdades, la duda asaltará a quien te lea; y si tu personaje, además de una
buena construcción, logra simpatía, se asumirá como real aunque jamás haya
existido, salvo alguna contraanotación rigurosamente verificada. Lo mismo aplica
si quieres maquillar los aspectos negativos de una personalidad que sí existió.
Es el caso de Oscar Françoise de
Jarjayes (25/12/1755 – 14/07/1789), una supuesta oficial que sirvió como
guardia personal a la reina
María Antonieta de Francia desde el momento en que se convirtió en princesa
de ese imperio, un matrimonio arreglado para apaciguar tensiones diplomáticas
entre esa nación y Austria durante la segunda mitad del siglo XVIII.
En Latinoamérica, y especialmente Perú, supimos
de su existencia a fines de los ochenta del siglo pasado debido a una serie de
dibujos animados al estilo japonés, los ‘anime’, equivocadamente programada en
horario infantil (Los Simpsons
también son caricaturas pero están específicamente orientadas a público
adulto), y que entre romances, intrigas, duelos y persecuciones a caballo,
terminan contándonos la gestación y parto de la Revolución francesa, cuyo hecho
clave fue la toma de la prisión de La Bastilla, en París, el 14 de julio de
1789, lo que ya traté en columnas previas y no con calificativos inspiradores
que digamos.
Lo real es que la supuesta oficial Jarjayes
nunca existió, o al menos eso es lo que sabemos hasta dónde vamos investigando;
sin embargo pareció ser un recurso dramático de Ryoko Ikeda, quien creó al
personaje, para contarnos todo un hecho histórico con mucha pulcritud y rigidez.
Incluso se incluyó en la trama a La Fayette, un oficial francés que sí existió
al punto que participó en la Guerra de Independencia estadounidense (hay un
parque con su nombre en Washington, DC); también Maximilian Robespierre aparece
en el relato.
Si puedes buscarte la serie en plataformas,
como ejercicio para entender todos los eventos, sí, te la recomiendo. Está como
Lady Oscar (“la rosa de Versalles” en
otros países). Aquí uno de los episodios:
Y, aunque es cierto que hay mercancía
relacionada regada por la red, incluyendo el árbol genealógico de la
protagonista, la verdad es que no existió como nunca existieron varios
personajes sobre los que se contaron aventuras en las historietas, el cine, la
radio o la televisión. Es el caso del no menos popular Don Diego de la Vega,
cuyo ‘alter ego’ fue El Zorro.
Si bien fue ambientado en un primigenio Los Ángeles
durante la época en que California aún era parte de México pero ya se había
desencantado del dominio hispano, y en las dos películas protagonizadas por
Antonio Banderas hay hartas referencias a la historia real, lo cierto es que esa
suerte de héroe romántico jamás existió; es ficción. ¿Pensabas lo opuesto?
También pasa con gente real a la que se atribuye hazañas que quizás no hizo o
que no pueden verificarse.
Entre los distritos piuranos de Tambogrande y
Chulucanas aún vaga el fantasma de Froilán Alama, una especie de Robin Hood
local que tuvo varios pares durante la época del bandolerismo en otros
departamentos del Perú, como Luis Pardo en Áncash, del que mi colega Mario
Tarazona estaba produciendo una película que no pudo concluir porque falleció
de Covid-19 en 2020.
En el caso de Alama, el hecho confirmado es que
murió abatido por dos guardias civiles en un caserío del distrito lambayecano
de Olmos, pero lo que se debe corroborar es el resto de su vida y ‘obra’, como
la del supuesto escondite en el monte El Ereo (visible desde Sullana), sus
romances, y hasta el lugar exacto en que fue abatido. Sin embargo, esa carencia
de contraste histórico hace que algunas personas –están en su derecho—duden de
su existencia.
E igual pasa con el ex presidente Alan García,
quien falleció en Miraflores, Lima, tras suicidarse cuando iba a intervenirlo
un escuadrón especial de la Policía Nacional, pero a la que mucha gente aún
considera vivo y secuestrado de la luz pública. Sí, por ahí hay parte de
propaganda, y vaya usted a saber de dónde provendría. O la controversia sobre
la llegada de Neil Armstrong a la Luna: hay gente que aún cree fue un montaje
de Hollywood, como lo sugirieron al inicio de la undécima temporada de Los
expedientes Secretos X (The X-Files).
Y así podemos ir enumerando cientos de ejemplos
donde una mentira se esconde entre dos verdades y se transforma en otra verdad
(sin serlo), o una verdad entre dos mentiras y se transforma en otra mentira
(sin tampoco serlo). Si te quedas con la primera lectura de hechos, datos y
contrastes, es probable que caigas en el equívoco y lo asumas como algo real,
e, insisto, hay gente especializada en crear esos montajes que construyen o
destruyen reputaciones.
¿Existe alguna forma de no ser víctima? Por lo
pronto, no quedarse con aquella primera lectura, investigar en fuentes
confiables (como lo hice para escribir esta columna), y aplicar lógica. Por
ejemplo, si Lady Oscar, un apelativo que difícilmente escaparía a cualquier
historiador avispado (incluso para calificarla superficial y despectivamente
como marimacho), no aparece en la historia oficial de Francia, ¿es porque se la
ocultó deliberadamente si terminó encarnando los ideales revolucionarios como
en la obra (perdón por el spoiler), o
porque jamás existió? Lo mismo con el Zorro. ¿O qué tal con el Macondo de
Gabriel García Márquez, la Santa Ana do Agreste de Jorge Amado, o hasta La Tina
de enrique López Albújar (alguien asegura que sí existió).
Y no es que tengas que ir a París o a Los
Ángeles (si puedes, a buenahora), puesto que la investigación la puedes hacer
cómodamente desde tu computadora conectada a internet sabiendo buscar en la
fuente correcta. Se llama criterio, se llama metodología, y eso te lo forma la
educación.
Cuidado con algunas personas que hasta han
formado negocios especializados en crear noticias y hechos plenos de falsedad
porque están a la caza de aquellas personas que no cuestionan, que no indagan
por su cuenta, que, desgraciadamente, no forman sus propios criterios al margen
de lo que le diga cualquier fulano con alguna teoría medio extraordinaria. Como
siempre digo, el fantasma no asusta cuando sabes que allí está. Ya, si aún
sabiendo su existencia, terminas con los pelos parados, ni modo.
